申奥凭此片可以晋升几个导演梯队(tī duì)了，手快质量稳，以后主旋律都要(yào)以这片为标杆。

最最重要的是(shì)立场正，没那批中登老登导演的(de)殇味殖味、捏着鼻子、好像不得不放下高贵的(de)文艺身段去拍主旋律的拧巴味(bā wèi)。

以前类似题材，为了迎合“国际观瞻”，费劲(fèi jìn)心思凹自己的“普世情怀”“人性论”，生怕(shēng pà)透露出一丝民族情绪让“友邦惊诧”了(le)，显得自己不够“国际”了，不够“普世”了(le),“义和团”了，有一种表现民族情怀的(de)“耻感”。甚至可以罔顾历史和普遍性，生(shēng)造成出一个“会反思”的日军用(yòng)大量的篇幅描写他的痛苦与(yǔ)挣扎。

要么就是把西方各种不义(yì)战争电影🎬中传递出来的“反战”内核(nèi hé)当作时尚单品一样生搬硬套，用在抗日战争(kàng rì zhàn zhēng)这样的反侵略正义战争中，模糊了正义(zhèng yì)与非正义的边界，好像双方都有(yǒu)错，都得反思；把侵略者过错归结(guī jié)于“战争”“集体”这样的抽象概念，大概就是(jiù shì)“啊啊啊错的不是个人，个人是被(bèi)战争异化的，刽子手原来也是人(rén)，他们也有人性闪光点的，是这个(zhè ge)战争才把他们变成这个样子的(de)……”，而忽视那样的罪行是一个个体(gè tǐ)实实在在做出来的。

所以普通观众，没(méi)被自由主义荼毒、没得的文艺病的(de)普通人，看到这类影片会都有(yǒu)一种说不出的拧巴感。

万幸，新登场(dēng cháng)的这批青年导演就没有这些脑袋(nǎo dài)被洗坏后的“反思病”和众醉独醒(zhòng zuì dú xǐng)的“高贵启蒙义务”，就原原本本站在(zài)普通大众立场展现这段历史，没(méi)那种既嫌弃主旋律、又不得不拍的(de)奇怪扭曲拧巴的心态。

里面很多(hěn duō)设计都很值得玩味，比如很难看(nán kàn)的仁义礼智信大字，比如酸性显影液泼(pō)到鬼子脸上显出鬼相，比如南京城墙(chéng qiáng)砸鬼子，都体现导演的才华与(yǔ)巧思，真是前途无量。

还一个点，暴力凌虐镜头(jìng tóu)非常克制，以往的南京题材，有的(de)导演会把屠杀、对妇女的凌虐(líng nüè)用大特写拍成奇观，虽然历史可能(kě néng)更残酷，但放在公众艺术载体中(zhōng)很难说是不是导演的一种病态癖好和(hé)作为售卖的噱头。这片做得不错(bù cuò)，谨慎克制，有一种“镜头的道德”。

当然(dāng rán)影片本身的话，问题也是有的(de)，比如一些bug，比如情绪的铺陈总差一口气(yì kǒu qì)，到最后的升华和喊口号还是(hái shì)有一些生硬。

我分析原因是，为了(wèi le)剧情的快节奏推进，少了些照相馆(zhào xiàng guǎn)内生活化的片段，我觉得要是增加(zēng jiā)一些篇幅，给主角团之间增加一些(yī xiē)互动，描写一些他们心态转变的历程(lì chéng)，他们为什么最后选择把机会留给对方(duì fāng)，后面的升华会更震撼，片子档次(dàng cì)会从佳作有望变成经典。